Wissenswert

Es lohnt sich, Kerkini zu kennen, denn es ist eine Region reich an Bräuchen und Traditionen

…es ist eine der reichsten Regionen des Landes an volkstümlichen Bräuchen und Traditionen, was vor allem auf die besondere Zusammensetzung der Bevölkerung zurückzuführen ist, die aus Einheimischen, Kleinasiaten, Pontos-Griechen, Thrakern und anderen besteht.

Einzigartige Sitten, Bräuche und überlieferte Traditionen werden in verschiedenen Teilen des Bezirks wiederbelebt, wie die Anastenaria, die Frauenherrschaft – Babbo – Vrexoudia und das Traditionelle Ringen.

Die Anastenaria

Die Anastenaria begannen zu Beginn des Jahrhunderts im Dorf Kosti in der Provinz Sozoagatoupolis in Ostrumelien. Im Bezirk Serres werden sie heute in Agia Eleni und Kerkini gefeiert. Das „Feuerlaufen“ oder „akaia“ ist das Hauptelement des Brauchs, umgeben von faszinierenden Ritualen und Zeremonien wie dem rituellen Opfern von Tieren und der Ekstase der Gläubigen, begleitet von der unaufhörlichen Musik volkstümlicher Musiker. Der thrakische Volkskult der Anastenaria hat seit der Antike überlebt und bewahrt neben der bacchischen Ekstase der Teilnehmer viele Elemente des Dionysoskults.
Die Zeremonie beginnt am Vorabend des Festes der Heiligen Konstantin und Helena am 20. Mai. An diesem Tag findet das Opfer des Tieres (Kourbani) statt, sowie die Prozession der Ikonen (der Heiligen Konstantin und Helena) von der Kirche zum Konaki des Dorfes. Am Morgen des 21. Mai bringen die Anastenariden die Ikonen zur heiligen Quelle im Hain. Am Nachmittag findet das erste Feuerlaufen statt. Wenn die Glut bereit ist, werden die Anastenariden benachrichtigt, und unter dem Klang der Musik kommen sie in Prozession und beginnen den Rundtanz um und über das Feuer. Ähnliche Zeremonien, diesmal im Inneren des Konaki, finden auch am Festtag des Heiligen Athanasios am 18. Januar statt.

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Frauenherrschaft – Babbo – Vrexoudia

Das Fest der Babbo oder der Hebamme ist ein uralter Brauch. In Griechenland wurde es von den Bewohnern Ostrumeliens eingeführt, die sich in Thrakien und Mazedonien niederließen. In Monokklisia wurde der Brauch 1923 von Flüchtlingen aus Petra in Ostthrakien gebracht. Durch seine Rituale ehrt dieser Brauch die Fortpflanzung, die Geburt von Kindern und die Frau, die neues Leben schenkt. Es ist auch eine entfernte Erinnerung an den matriarchalen Geist. Jedes Jahr am 8. Januar wird der Brauch der „Frauenherrschaft“ oder „Babbo“ oder „Vrexoudia“ in den Gemeindebezirken Monokklisia, Nea Petra, A. Kamila, Livadia und neuerdings auch in Charopo wiederbelebt. Im Morgengrauen verkünden die Frauen lautstark, begleitet von einem Orchester, dass das Dorf nun unter ihrer Herrschaft steht. Verheiratete Frauen wählen eine Frau zur Präsidentin, dann die übrigen Mitglieder des Rates, ebenfalls ausschließlich Frauen. Danach besetzen sie die öffentlichen Gebäude, läuten die Kirchenglocken, sammeln Geld für die Tagesausgaben und Vorräte für das abendliche Fest. An diesem Tag erledigen die Männer die Hausarbeit und dürfen nicht auf die Straße. Mit der Schürze der Hausfrau bekleidet, waschen sie Wäsche, bügeln und kümmern sich um die Kinder. Die Strafe für Zuwiderhandelnde ist, nass gespritzt, ausgezogen und von allen Frauen verspottet zu werden. Am Morgen des nächsten Tages kehrt das Dorf in seinen gewohnten Zustand zurück.

Traditionelles Ringen

Das traditionelle Ringen ist eng mit den Dorffesten verbunden. Solche Feste finden statt:
In Skotoussa (ab dem 8. September, am Tag der Geburt der Gottesmutter). Beim Fest in der Siedlung „Pyrgos“ in Mavrothalassa (am Vorabend der Heiligen Marina, 16.–17. Juli). Bei den Festen von Iraklia (Ende August), Nigrita (Hl. Athanasios – 2. Mai, Hl. Thomas – Sonntag nach Ostern, Johannes der Täufer in Flambouro – 24. Juni, Hl. Georg in Anthi – 23. April, Hl. Panteleimon in Thermes – 27. Juli, Zoodochos Pigi in Terpni – Freitag nach Ostern, sowie in Skoutari). Dort kann der Besucher die letzten traditionellen Ringer, die „Pechlivanen“, treffen. Die Athleten tragen vor Beginn des Kampfes die sogenannte „Kiouspeti“ oder „Kispeti“, eine bis zu den Knien reichende Hose aus bearbeitetem Ziegenleder, während sie ihren gesamten Körper mit Öl einreiben.
Der Einzug der Athleten in das „Aloni“ (Arena) erfolgt auf spektakuläre Weise, mit Schlägen der Hände auf die Knie und anderen Bewegungen. Während der gesamten Kämpfe ertönt der Klang der Zurna und der Trommel Daouli, der nur verstummt, wenn der große Sieger gekürt wird.

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